Keskeinen ero: sunni-muslimeilla ja shia-muslimeilla on erilaiset teologiset uskomukset. Shias uskoo, että vain profeetan suorassa linjassa olevat ihmiset johtavat muslimeja. On monia pieniä eroja, kuten kuinka monta kertaa päivässä rukoilla, miten rukoilla, miten heidän pitäisi tulkita Koraania, jne.
Erojen takia muslimit on jaettu kahteen ensisijaiseen lahkeeseen: The Sunnis ja Shias. Näillä kahdella lahjalla on monia yhtäläisyyksiä ja molemmat pitävät itseään muslimeina Jumalan tahdon jälkeen. Ne eroavat kuitenkin myös toisistaan tietyissä asioissa. Sekä sunnit että shiat sopivat islamin perusteista ja jakavat saman pyhän kirjan. Asiantuntijoiden mukaan jako perustuu kuitenkin niiden erilaisiin historiallisiin kokemuksiin, poliittiseen ja yhteiskunnalliseen kehitykseen sekä etniseen kokoonpanoon.
Ennen jakoa, sekä sunnija että shiaa pidettiin muslimeina, jotka seurasivat viimeisen profeetan, Muhammedin, sanaa. Muhammedin kuoleman jälkeen oli epäselvää, kuka johtaa islamilaista yhteisöä eteenpäin. Siellä nämä kaksi erosivat toisistaan. BBC: n verkkosivuilla kerrotaan yksityiskohtaisesti koko jakelun takana. Sunnit uskoivat, että Muhammed oli valinnut läheisen liittolaisensa ja isänsä Abu Bakrin jatkamaan muslimien johtamista. Shiat uskoivat kuitenkin, että johtajuuden tulisi pysyä profeetan ja hänen serkkunsa perheen sisällä, ja Ali pitäisi olla seuraavan yhteisön johtaja. Useiden keskustelujen jälkeen Abu Bakr valittiin demokraattisesti johtajaksi, jota Shia-yhteisö katsoi.
Abu Bakrin valinnan jälkeen Ali ei alun perin lupannut hänelle uskollisuutta. Muutama kuukausi myöhemmin hän kuitenkin hyväksyi Abu Bakrin uutena johtajana. Kun Abu Bakr oli kuolemassa, hän nimitti toisen kalifin, joka hänen kuolemahuoneessaan nimitti kolmannen kalifin. Kolmas kalifi, Uthman ibn 'Affan, murhattiin hänen toimikautensa aikana. Sen jälkeen Ali nimitettiin neljänneksi kalifiksi. Ali kalifaattia vastusti Aisha, Muhammedin vaimo ja Abu Bakrin tytär. Hän väitti, että Ali: n pitäisi olla jäykempi yrittäessään tuoda oikeutta Uthmanin tappajalle. Hän johti taistelua häntä vastaan, jota kutsuttiin Camelin taistelussa, jossa Aisha hävisi. Myöhemmin hän pyysi anteeksi, mutta erot oli jo luotu. Damaskoksen kuvernööri Mu'awiya haastoi Aliin kalifaatin. Vaikka he yrittivät päästä ratkaisuun, se ei osoittautunut erittäin tehokkaaksi. Muita joukkoja tappoi Ali, jonka jälkeen Mu'awiya otti kalifaatin.
Toisin kuin edellinen kalifaatti, Mu'awiya oli monarkkinen ja hänen kuolemapaikallaan hän antoi kalifaatinsa pojalleen Yazidille. Tällä kertaa Kufan kansa kutsui Husseinin, Aliin nuorimman pojan, tulemaan heidän johtajaksi. Kuitenkin reitillä Kufaan Yazidin joukot sieppasivat Ali ja hänen seuraajansa, jotka kieltäytyivät maksamasta uskollisuutta Yazidille. Tämä johti taisteluun, jossa Husseinin sanotaan kuolleen uhraavan tämän elämän Shi'a-islamin selviytymiseen. Shia-muslimit muistavat hänen uhrinsa tähän päivään suruessaan Ashuran päivänä. He jopa osallistuvat itsensä liputtamiseen hänen kunniakseen.
Vaikka ero oli alun perin seurausta siitä, kuka johtaisi muslimiyhteisöä, sunnit ja shiat ovat nyt tulleet erilaisiksi teologisesti, kuten Hadithin ja sunnan tulkinta ja hyväksyminen. Sunnit uskovat, että kaikki Hadith ja Sunnah, joita joku kahdentoista tuhatta kumppania kertoi, ovat yhtä päteviä. Shiat kuitenkin luottavat vain Hadithia ja Sunnaa profeetan perheen ja läheisten kumppanien kautta. Toinen ero on uskomuksessa Mahdi, henkilö, joka olisi Jumalan ohjaama ja joka on profeetan jälkeläinen. Sunnien mukaan Mahdi ei ole vielä saapunut maapallolle, ja se tulee suoraan ajan päätteeksi, kun taas shiat uskovat, että Mahdi on jo ollut maan päällä, mutta Jumala oli piilotettu ja nousee jälleen ajan päättyessä .
Sunnit uskovat, ettei kukaan ole suurempi kuin Jumala, eikä kenellekään muulle pitäisi antaa etusijaa. Jos joku haluaa jotain, hänen pitäisi kysyä suoraan Jumalalta. Shiat uskovat kuitenkin, että Jumala on liian suuri, jotta häntä voidaan suoraan puhua hänelle. He puhuvat Jumalalle Imamien kautta. Shiat uskovat myös pyhäkköihin, kun taas sunnit eivät. Shiat uskovat myös itsensä liputtamiseen Husseinin uhrin muistoksi. Sunnit ilmoittavat kuitenkin, että teko on synti. Alla olevassa taulukossa on monia muita pieniä eroja.
Taulukon tiedot on otettu Diffen.comista
sunnimuslimi | Shia | |
alkuperä | Profeetta Muhammedin opetuksista, 7. vuosisadan arabien uskonnollisesta ja poliittisesta kuvasta. | Profeetta Muhammedin opetuksista, 7. vuosisadan arabien uskonnollisesta ja poliittisesta kuvasta. |
Paikat, jotka liittyvät lähinnä riippumattomaan uskon historiaan | Madinah (Medina), Makkah (Mekka) | Kufa, Karbala |
Väestö | 1, 2 miljardia euroa | 20 miljoonaa |
Adherents kutsutaan | Sunni, Ehl-e-Sunnah | Shiitit, Shia, Shii, Ehl-e-Tash'e |
Maantieteellinen läsnäolo | Useimmat muslimimaat. Vähemmistö levisi ympäri maailmaa. | Enemmistö Iranissa, Irakissa, Jemenissä, Bahrainissa, Azerbaidžanissa, Libanonissa. Vähemmistö levisi ympäri maailmaa. |
Usko | Yksi Jumala, enkelit, paljastetut Jumalan kirjat, mukaan lukien Koraani, sanansaattajat, tuomion päivä, profeettisuus | Yksi Jumala, enkelit, paljastetut Jumalan kirjat, mukaan lukien Koraani, sanansaattajat, tuomion päivä, profeettisuus, Imamah |
Uskon pilarit | Testamentti uskosta; rukous; Pakolliset hälytykset, 2, 5% tarvitseville (zakaat); Paasto; pyhiinvaellus; Taistele Jumalan tiellä edistääkseen hyvää ja pysäyttäkää huono. | rukous; Paasto; pyhiinvaellus; Pakolliset hälytykset [viidesosa Imaamille ja köyhille (khums)]; Jihad, hyvän edistäminen; Vangitseminen pahalta; Re-vakuutus; Islamin vihollisten välinen erottelu alkaen ensimmäisestä kalifista. |
Näkymä muista Abrahamin uskonnoista | Kristinusko ja juutalaisuus ovat "kirjan ihmisiä". | Kristinusko ja juutalaisuus ovat "kirjan ihmisiä". |
Näkymä Jeesuksesta | Jeesus on profeetta, ei Jumalan poika. | Jeesus on profeetta, ei Jumalan poika. |
Jumalan usko | Vain yksi Jumala (Allah) | Vain yksi Jumala (Allah) |
enkelit | Jumala loi enkelit valosta. Heillä ei ole omaa vapaata tahtoa ja aina totella Jumalan käskyjä. | Enkelit tottelevat Jumalan käskyjä. Heillä on rajoitettu vapaus, vaikkakaan ei ajaa syntiä. |
Imamit tunnistettiin | Saints. Pidetään henkilöinä, joilla on vahva usko Koraaniin ja Sunnaan. | Erehtymätön. Sitä pidetään Koraanin ainoina laillisin tulkkeina. |
Vaadittu linja hallitsijalle | Voi olla mikä tahansa muslimi-kansan viranomaisten (ummah) sopimuksella valitsema muslimi. | On oltava mieslapsi Muhammedin sukuelimestä. |
Muhammedin nimetty seuraaja | Hänen serkkunsa ja poikansa Ali. | Hänen isänsä Abu Bakr |
Profeetan jälkeiset seuraajat | Abu Bakr, Umar, Usman, Ali, Hassan, Muawiah. | 12 virheettömiä imaaleja; Ali, Hassan, Hussain, Ali ZainulAbideen, Muhammad AlBaqir, Jaafar AlSaadiq, Musa AlKaazim, Ali AlRaza, Muhammad AlTaqi, Ali AlNaqi, Hasan AlAskari, Muhammad AlMahdi (piilotettu). |
Papisto | Caliph, Imaam (Saint), Mujtahid, Allamah, Maulana | Imaam (erehtymätön), Ayollaja, Mujtahid, Allamah, Maulana |
Uskot paljastuneista pyhistä kirjoituksista | Usko Koraaniin | Usko Koraaniin |
Virallisen arvostuksen jatkaminen | Ei, arvovaltainen ilmestys päättyi profeetta Muhammediin. | Kyllä, Imaamit tai hurskaat seuraajat saavat ilmoituksen. Tarkoituksena on selittää ja turvata nykyinen usko. |
Islamilaisen opetuksen lisääntyminen | Muslimeja kertoi avoimesti julkisesti moskeijoissa ja Madrasahissa / Pesantrenissa. | Uskon salaisuus ja sen periaatteet ovat hyväksyttäviä puhuttaessa keskustelemattomille. Islamin lopullinen merkitys paljastuu kahdentoista Imaamin tullessa. |
Kokoelma uskonnollisia kertomuksia Imaamsilta ja Mujtahidilta | Muatta Maalik, Musnad Ahmad, Sahih Bukhari, Sahih-muslimi, Sunan Abu Dawood, Jami al-Tirmidhi, Sunan Nasae. | Nahajul Balagha, Kitab al-Kafi, Man la yahduruhu al-Faqih, Tahdhib al-Ahkam, Al-Istibsaar |
Onko islam saavutti lopullisen kunnian | Kyllä, Muhammedin missio saavutti kirkkauden ensimmäisten kolmen kalifsin aikana ja jatkoi seuraavien kolmen kalifin. | Ei, se oli kaapattu tekopyhät, erityisesti kolme ensimmäistä kalifia. |
Toimialat ja niiden asema | Neljä ajatuskoulua: Hanafi, Maliki, Shafi ja Hanbali. Kaksi Creedin koulua: Ashari ja Maturidi. Nämä oksat laskevat toisiaan oikealla tiellä eri ajattelutavalla. | Ismaili, Druze, Sufismi, Twelvers jne. Nämä sivukonttorit laskevat toisiaan väärässä uskossa. |
Pyhät päivät | Eid al Fitr, Eid al Adha, Eid-e-Milaad-un-Nabi | Ashura, Eid al Fitr, Eid al Adha, Eid al ghadeer |
Patsaiden ja kuvien käyttö | Ei sallittu | Ei sallittu |
Palvonnan paikka | Moskeija, Eidgah | Moskeija, Imambarah tai Ashurkhana, Eidgah |
Avioliitto | Miehet voivat naida jopa 4 naista. | Miehet voivat naida jopa 4 naista. |
naiset | Tarvitaan peittämään burqassa tai hijabissa. | Tarvitaan peittämään burqassa tai hijabissa. |
Palveluksen erikoispäivä | perjantai | perjantai |
Salah | Viisi kertaa päivässä, tunti-tauko jokaisen rukouksen välillä. | Viisi kertaa päivässä, mutta rukoukset voidaan yhdistää vain kolme kertaa päivässä. |
rukoukset | Se tehdään suoraan rukousmattoon. | Pään ei kosketa suoraan mattoa, maton päälle asetetaan savikivi. |
Offshoot-uskonnot | Ahmadiyya (Ahmedi) - islamin lahko | Baha'i - erillinen uskonto |
Väliaikainen ennalta ilmoittamaton avioliitto | Ei sallittu, jota kutsutaan aviorikokseksi. | Sallittua. |
Harjoitusvälineen nimi | "hyvin ajettu polku" tai "perinne" | Ali "puolue" tai "partisaanit" |
Nykyiset johtajat | Imaams (ei samassa mielessä kuin Shi'a, jossa Imaamit ovat virheettömiä) | Mujtahids |
Lupaus sallittu | Sunnien suuret ryhmät eivät hyväksy nimenomaista kieltäytymistä. Kuitenkin rukousmenetelmää dargahsissa (pyhien haudat) voidaan pitää läheltä. | Kyllä (vain 14 rikkomuksia - profeetalta Mahdiin asti, mukaan lukien Fatima, profeetan ja Aliin vaimo) |
Itselähetys | Ei, pidetään syntiä. | Kyllä, käytetään Husseinin marttyyrikuoleman muistoksi. Se tehdään yleensä Muharram-kuukauden 10. päivänä. |
Rakennus- / vierailuväylät sallitaan | Ei | Joo |
Rakennus / vierailevat moskeijat sallitaan | Joo | Joo |
Alkuperäinen kieli | arabialainen | Arabia, persia |
Al Mahdi | Tulevat tulevaisuudessa | On jo läsnä maan päällä, Jumalan piilossa ja palaa maailman loppuun. |
