Tärkein ero: Jainismi on filosofia tai sitä voidaan kutsua esteettiseksi uskonnoksi, jonka Vardhamâna perusti Intiassa noin 6. vuosisadalla eKr. Jainismi uskoo karmaan, reinkarnaatioon ja väkivallan välttämiseen. Buddhalaisuus on filosofia tai sitä voidaan kutsua esteettiseksi uskonnoksi, jonka Siddhartha Gautama perusti. Buddhalaisuus selittää tapoja välttää kärsimyksiä ja saavuttaa onnea.
Intian historia on nähnyt jainismia ja buddhalaisuutta kahtena erillisenä perinteenä tai uskonnona ennen historiallisia aikoja. Nämä kaksi uskontoa ovat monin tavoin samanlaisia ja eroavat monin tavoin. Siten eron ymmärtämiseksi on ymmärrettävä näiden uskontojen uskomukset.
1. Ahinsa eli ei tappaminen
2. Sunrita tarkoittaa totuudenmukaista puhetta
3. Asteya merkitsee ei-varastamista
4. Brahmancharya tarkoittaa celibaattia
5. Aparigraha tarkoittaa ei-hallussapitoa.
Jainin filosofia perustuu ikuisiin, universaalisiin totuuksiin. Jainismin filosofia uskoo, ettei mitään ylintä jumalallista luojaa, omistajaa, säilyttäjää tai hävittäjää ole olemassa. Päinvastoin, se määrittelee maailmankaikkeuden itsesääntelynä olevaksi järjestelmäksi ja uskoo myös, että jokainen olemassa oleva sielu kykenee saavuttamaan jumalallisen tietoisuuden omilla ponnistuksillaan.
Buddhalaisuus on käytännön ja hengellisen kehityksen perinne. Sitä voidaan pitää myös uskonnona, jolle on tunnusomaista monimutkainen historia, ja sen tiedetään perustuvan eri uskomusten järjestelmään. Buddhalaisuus uskoo muutoksiin ja pitää sitä erittäin tärkeänä ainesosana elämässä. Seuraukset heijastavat toimia. Buddhalaisuus perustuu Gautama Buddhan opetuksiin.
Siddhartha oli intialaisen soturi-kuninkaan poika, joka hallitsi Kapilvastussa. Hän johti erittäin ylellistä elämää varhaisen aikuisajansa kautta. Hänen varhaislapsuudessaan isänsä tutori oli tunnistanut, ettei hän ole tavallinen lapsi. Myöhemmin hänen kahdentoista vuoden aikana, jota kutsuttiin viisas Brahminiksi keskustelemaan Siddartan kohtalosta. Brahmit varoittivat kuningasa, että hänen poikansa näkee vanhuus, sairaus tai kuolema, Siddhartha kiinnittäisi hänet askeesiin. Isä huolestui ja teki kaikkensa varmistaakseen, että hänen poikansa pysyy kaikilla mahdollisilla mukavuuksilla eikä saa nähdä kärsimystä.
Tässä erämaassa hän opiskeli erilaisia oppeja ja oppi syvällistä meditaatiota. Kuitenkin muutama vuosi myöhemmin hän koki, että hän ei kyennyt löytämään vastauksia, ja hän jätti hermitageuden tässä pettymyksessä. Kun hän oli poistunut paikastaan, hän lähti matkalle rakas puistoon, joka oli läsnä Isipatanassa. Täällä hän istui puun alla, mietiskellen kuolemaa ja uudestisyntymistä. Tämä meditaatio ratkaisi hänen kärsimyksiinsä liittyvät kysymykset ja valaistti häntä myös kärsimyksestä. Hän ymmärsi myös tavan päästä pelastukseen. Gautama Buddha vietti loput elämästään Intian kanssa, ja hän opetti muita hänen ymmärryksestään.
Buddhalaisuus ja jainismi ovat monessa mielessä samankaltaisia, koska molemmat ovat peräisin samasta maantieteellisestä alueesta Intiassa. He molemmat vastustavat kastijärjestelmää ja eläin scarify. Niiden pääasiallinen samankaltaisuus on se, että he molemmat hylkäävät jumalan olemassaolon. Molemmat keskittyvät karmaan ja sen vaikutukseen. Niiden välillä on kuitenkin lukuisia eroja. Jainismi pysyi lähellä alkuperää, kun taas buddhalaisuus laajennettiin Nepaliin ja Kiinaan. Muut erot mainitaan taulukossa: -
Jainism | buddhalaisuus | |
Perustuen | Thirthankaran opetukset kuten Mahavir | Gautama Buddhan opetukset |
Toimialat / sektorit | Digambara, Svetambara, Terapantha | Theravada, Mahayana ja Vajrayana, ja niin edelleen |
Käsite sielusta | Uskoo, että sielu on elävä kokonaisuus, joka tarttuu erilaisiin ei-eläviin aineisiin. | He eivät usko iankaikkisen itsensä tai sielun (Atman) ja ikuisuuden ajatuksiin. Sielua kohdellaan jatkuvasti muuttuvana kokonaisuutena. |
Karman käsite | Se on todellinen aine, joka on kiinnitetty jokaisen jivan tai ruumiin kanssa. Ei toteutunut henkilön toimista. | Onko prosessi, (vaikutelma karmasta määrittää tulevaisuuden). Karma on oman toiminnan suora vaikutus |
Perustaja | Vardhamâna | Gautama Buddha |
vows | Ei väkivaltaa, ei valehtelua, ei varastamista, ei laittomia seksiä, ei hallussapitoa | Ei väkivaltaa, ei valehtelua, ei varastamista, ei laittomia seksiä, maltillisuutta |
Jumalointi | Jina (hengellinen voittaja) 24 Tîrthankaras (Vapahtaja) 1., Âdinâtha 23., Pârshvanâtha 24., Mahâvira | Buddha (herätetty) Viimeiset 7 buddhaa (viimeiset 24 buddhaa) Future Buddha (Maitreya) Menneisyyden nykyinen tulevaisuus 3000 buddhaa Dhyani-Buddhan |
tuntemus | Tiedot vapautumisesta | Tieto elämän tarkoituksesta |